實(shí)踐出真知。我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐中，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)。實(shí)踐發(fā)生在我們生活的方方面面，離開實(shí)踐的社會(huì)將會(huì)停止前進(jìn)的步伐。實(shí)踐活動(dòng)課程以活動(dòng)為主要開展形式，以實(shí)踐學(xué)習(xí)為主要特征。通過引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷各種實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，積極參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐...

創(chuàng)意是創(chuàng)新和創(chuàng)造的搖籃。創(chuàng)意是邏輯思維、形象思維、逆向思維、發(fā)散思維、系統(tǒng)思維、模糊思維和直覺、靈感等多種認(rèn)知方式綜合運(yùn)用的結(jié)果。許多創(chuàng)意都來源于直覺和靈感。頭腦風(fēng)暴法是我們熟悉的創(chuàng)意思維策略，它強(qiáng)調(diào)集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵(lì)參...

人類從探究自然開始，始終處在對(duì)世界的探索之中。探索未知的世界是人類的天性。牛頓說：“真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。”探究是求索知識(shí)或信息特別是求真的活動(dòng)，是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng)，是提問和質(zhì)疑的活動(dòng)。漢江實(shí)...

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是在一定的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生選擇、計(jì)劃、提出一個(gè)項(xiàng)目構(gòu)思，通過展示等多種形式解決實(shí)際問題。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)式學(xué)習(xí)方法相比，能有效提高學(xué)生實(shí)際思考和解決問題的能力。項(xiàng)目一旦形成，可能需要幾天完成、也有可能維持幾個(gè)星期。在這種更積極、更深入...

植物的花蕾綻放、孔雀的斑斕開屏、鳥兒的翠鳴歡歌都是自然界最美的展示。“展示”一詞的基本含義是：擺出來讓人看。但是，經(jīng)過人類社會(huì)數(shù)千年演進(jìn)發(fā)展，現(xiàn)代“展示”已經(jīng)成為一門獨(dú)立存在的新興科學(xué)。對(duì)于個(gè)人而言，成功 的展示可以讓人產(chǎn)生愉悅的情感，留下...

體驗(yàn)：一指親身經(jīng)歷，實(shí)地領(lǐng)會(huì)；二指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)；三指查核、考察。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種情境化學(xué)習(xí)，體驗(yàn)類課程的學(xué)習(xí)是在各種虛擬的或真實(shí)的情境之中進(jìn)行的。體驗(yàn)的過程需要模仿，模仿是為了更好地創(chuàng)造。孩子們也許對(duì)即將發(fā)生的事情無法預(yù)料，但是...

十堰市漢江實(shí)驗(yàn)學(xué)校遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，立足國情，深耕本土，為服務(wù)學(xué)生全面?zhèn)€性化的成長成才，除開設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的國家課程以外，還因材施教開設(shè)服務(wù)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的“成長課程”，因地制宜開設(shè)面向?qū)W生生活、面向?qū)W生未來的“實(shí)踐活動(dòng)課程”。標(biāo)準(zhǔn)課程框...

十堰市漢江實(shí)驗(yàn)學(xué)校面向未來的課程設(shè)計(jì)模塊一：傳統(tǒng)文化與學(xué)生的道德情操教育 模塊二：汽車工業(yè)與學(xué)生的數(shù)理思維開發(fā) 模塊三：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與學(xué)生的勞動(dòng)生活教育 模塊四：音樂美術(shù)社團(tuán)與學(xué)生的審美教育 模塊五：課外實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生的職業(yè)啟蒙